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都是他所建。1251年萨班圆寂于凉州。后人为他在白塔寺内建灵骨塔，塔高百余尺，小塔50余座。白塔寺元末遭兵被毁，明清时重建，1927年毁于地震，现今大塔残基还在（见图7）。这是萨班的圆寂之地，也是西藏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08053554550.html
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梁、枋、斗拱、雀替、天花和藻井等全绘成青，为绿冷色主调的彩画。寺内的木雕、石刻、泥塑、壁画和壁塑等都具有很高的艺术水平。主体建筑经历多次大地震的考验，证明具有非凡的抗震性能。报恩寺是保存完整的明代遗构...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08160855259.html
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社会活动，慈悲救济，赈灾扶贫，实现为人类做出自己贡献力量的理想。例如“在张北地震和特大洪灾发生后，全国宗教界向灾区捐款近4000万元。体现了宗教不仅能够与社会主义社会相适应，而且能积极...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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治钞》等。他的传教逐渐发生影响，有人投到门下为弟子。 公元1 257—1260年，日本关东地带发生地震、疫病等天灾，社会动荡不安。日莲著《立正安国论》，上呈幕府的实权把持者北条时赖（前执权），说灾厄...贞雄创立，但为时不久发生分裂。1925年久保又与小谷喜美（1901—1971）合作重新建会，自任理事长，小谷任会长，在关东大地震（1923年）结束不久社会惶恐不安的气氛中，大力传教，到30年代取得较大...
不详
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是由于古代人民震慑于宇宙间 许多不能解释的现象，如雷电、地震、海啸、瘟疫等而来。人类创造出来这个“ 神的”观念，不仅对宇宙现象的奇妙，有了解释，同时也满足了人类实际的需要， 使他们得到了“安全感...
张澄基
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，以「神通」炫奇惑异，短短十余年，竟然经营了数十万信徒，分别院不知凡几，业务蒸蒸日上，在九二一地震的灾区创建起了全亚洲最大的寺院，金碧辉煌，壮观气派，这让社会人士相当侧目。这样一位标榜修证的人，要建设...
不详
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冬敕令写藏真仪。御制赞四章曰。宿植明因。专求正真。庵园晦迹。莲界分身。阐扬释教。拯济迷津。常流一雨。恒净六尘(其一)。辩囿方开。言泉广浚。护持忍辱。勤修精进。讲集天华。征符地震。运斯法力。殄兹魔阵(...
新罗 崔致远撰
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、猛兽、地震种种的压迫，所以后来有西洋文化的发达起来。西洋文化的发达，主要是两句话，就是“征服自然，利用自然”，对大自然界，它取一个征服的态度、利用的态度，并且很成功，一直到现在还是成功的时候，成功...
梁漱溟
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五代宋时人们开窟不再如同此前历代开窟那样集中于崖面某一段的方法而较为零乱且破坏重修之多的历史情形中反映出来。以上这些均与今天我们见到的近500窟的真实历史相符（因为中间有地震重修等因素的破坏）。关于...
沙武田
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不少寺庙的基地，不是建在断层带上，就是在其附近。所谓山明水秀，有可能是千万年前的断层碰撞引起的地形、地貌。在这次的地震前，有关机关并未详细地把断层资料配合地籍图公布周知，所以全国的专业人士也都不清楚，...
王武烈建筑师
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